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畏兀儿（回鹘）自古以来就是一个善于接受、融摄外来文化的民族，尤其在宗教信仰方面更是如此，它在西域、河西一带遗留下丰富的文化遗产。本书以敦煌吐鲁番出土文献、石窟壁画与题记为主，结合汉文传世文献及域外文献，对元代畏兀儿人的宗教信仰、宗教嬗变及其宗教活动进行全面系统的研究。书中从回鹘文文献入手，论述了回鹘文献的数量类型、研究现状及其断代方法，着重阐述了佛教护国思想的形成、内涵及其对回鹘的影响，并通过对敦煌莫高窟第464窟和榆林窟的研究，追踪了河西回鹘的活动及其最后的去向。

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• 目录
  绪论/1
  第一章 元代回鹘文的使用概况
  第一节 回鹘文的来源与兴衰/15
  第二节 回鹘文文献的类型/16
  第三节 回鹘文与蒙古文字/18
  第四节 回鹘文印刷术/20
  第二章 元代回鹘文佛教文献
  第一节 回鹘文佛教文献史学断代/24
  第二节 元代佛教文献述略/33
  第三章 回鹘文藏密经典《观世音本尊修法》研究
  第一节 刻本文献断代探析/49
  第二节 回鹘文原文转写/57
  第三节 汉译文/62
  第四节 注疏/63
  第四章 交流与融汇：元代藏传佛教对畏兀儿的影响
  第一节 回鹘文文献中的藏密经典/65
  第二节 畏兀儿人使用八思巴文/68
  第三节 六字真言在畏兀儿中的流行/70
  第四节 小结/73
  第五章 元代畏兀儿北斗信仰探析——以回鹘文《佛说北斗七星延命经》为中心
  第一节 《佛说北斗七星延命经》的来源/75
  第二节 回鹘文写本的现状/77
  第三节 小结/82
  第六章 护法与护国：回鹘王室与佛教之关系
  第一节 护国思想内涵探微/85
  第二节 佛教在回鹘中的洪传/87
  第三节 护国佛典译入回鹘文/91
  第四节 营造石窟礼佛供养/93
  第五节 王室出资刊印佛典/97
  第六节 小结/101
  第七章 元明之际畏兀儿宗教嬗变
  第一节 蒙古统治者的宗教政策/104
  第二节 伊斯兰教的扩张与畏兀儿佛教的衰败/107
  第三节 畏兀儿人伊斯兰化的影响/113
  第八章 敦煌莫高窟第464窟的断代及其与回鹘之关系
  第一节张大千的记述及存在的问题/116
  第二节 西夏石窟说驳议/118
  第二节原窟为北凉禅窟/124
  第三节出土文献及相关问题/128
  第四节甬道二壁回鹘文榜题译释/130
  第五节现存洞窟与壁画之断代/136
  第七节 小结/144
  第九章 河西地区回鹘石窟研研究
  第一节 榆榆林窟回鹘文威威武西宁王题题记研究/145
  第二节 酒酒泉文殊山：回回鹘佛教文化化的最后一方净净土/150
  参考文献/157
  附录 元代蒙古王王室与畏兀儿儿亦都护家族族联姻/171
  索引/182
  缩略语表/186
  图版