本书以嵩山新石器文化及夏商文化为研究对象，重视大河村文化在中华文明起源和形成过程中的关键作用，探析其文化内涵的文明因素，强调其整体性、革新性、先进性和发展性，认为大河村文化是孕育产生早期中华文明的一支文明起源文化，大河村晚期文化的社会文明性质应是华文化。同时说明周边文化的片段性和大河村—王城岗类型文化是中华文明的本源。
又以河南龙山文化（王城岗类型）及夏文化、商文化的重要遗址（城址）为重点，运用考古、文献相结合的研究方法，说明早期华夏文明从华到夏形成的过程，对“华文化”概念及华夏文明的演变路径等学术敏感问题提出了自己的新见解，观点新颖，论证充分。
样章试读
目录
- 序 杭侃（i）
前言（iii）
第一章绪论（1）
第一节文明大义（1）
第二节中华文明起源研究的学术回顾及现状（3）
一、中华文明起源研究的回顾（3）
二、中华文明起源研究的现状（6）
第三节中华文明起源的研究方法（8）
一、中华文明起源研究的指导原则（9）
二、中华文明起源研究的考古学基础（9）
三、古代文献研究为中华文明探源提供方向指针（10）
四、文化（文明）因素分析法（10）
五、点面结合分析法（11）
六、回溯研究法（11）
七、现代科学技术研究法（12）
第四节中华文明起源及早期发展指要（13）
第二章“中华”名源述考（16）
第一节华、华夏、中华的述考（16）
一、关于华、华夏（16）
二、关于“中”与“中国”（17）
三、关于“中华”（19）
第二节有关“华”的名称考察（20）
一、山名（21）
二、古国名称（21）
三、郡县名称（22）
四、姓氏名称（22）
五、相关问题讨论（22）
第三节华族问题（23）
第三章嵩山地区新石器文化的发展概况（25）
第一节嵩山地区的地理环境（25）
第二节李家沟文化（27）
第三节裴李岗文化（28）
第四节大河村文化（39）
第五节王城岗类型文化（46）
一、大河村五期文化（46）
二、王城岗类型文化（49）
第六节传承、变革与发展（53）
第四章大河村文化文明因素探析（56）
第一节农业经济与手工业的发展（56）
第二节造精品陶房，建新型家园（58）
第三节简朴务实之风与强大的社会公权（66）
第四节文字、历法——文明社会的光彩（67）
第五节社会分层分化和暴力现象（72）
第六节西山古城崛起，中华文明破晓（75）
第五章大河村文化的社会生活状况（80）
第六章华夏根基与王城岗类型文化（88）
第一节重要遗址（城址）介绍（88）
一、博爱西金城城址（89）
二、郾城郝家台城址（90）
三、新密古城寨城址（90）
四、温县徐堡城址（92）
五、平顶山蒲城店龙山城址（92）
六、登封王城岗遗址（93）
第二节古国辉映，竞彩华夏（96）
第七章周边的文明起源及其发展（101）
第一节庙底沟文化与陶寺文化（102）
一、庙底沟文化（102）
二、陶寺文化（104）
三、石峁文化（106）
第二节红山文化——坛、庙、冢（107）
第三节崧泽—良渚文化（111）
一、崧泽文化（111）
二、良渚文化（113）
第四节屈家岭—石家河文化（116）
一、屈家岭文化（116）
二、石家河文化（118）
第五节大汶口—龙山文化（119）
一、大汶口文化（119）
二、龙山文化（122）
第六节中原文化的引领、融合与辐射（124）
第八章华夏之路，中国规模（128）
第一节夏文化及其重要遗址（129）
一、夏文化研究（129）
二、重要遗址（134）
第二节商文化及其重要遗址（146）
一、商文化研究（147）
二、重要遗址（150）
第三节小结（165）
一、关于夏文化（165）
二、关于商文化（166）
第九章华国遗址与中华名称（168）
第一节“华国”的文献记载及相关问题（168）
第二节华国遗迹觅踪（174）
第三节华族文化的实物载体（177）
第四节华文化与黄帝（178）
第十章结语（181）
一、华文化的本质（182）
二、华夏文明的源头（183）
三、中华文明的本源（184）
参考书目（187）
后记（195）
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