本书以嵩山新石器文化及夏商文化为研究对象,重视大河村文化在中华文明起源和形成过程中的关键作用,探析其文化内涵的文明因素,强调其整体性、革新性、先进性和发展性,认为大河村文化是孕育产生早期中华文明的一支文明起源文化,大河村晚期文化的社会文明性质应是华文化。同时说明周边文化的片段性和大河村—王城岗类型文化是中华文明的本源。
又以河南龙山文化(王城岗类型)及夏文化、商文化的重要遗址(城址)为重点,运用考古、文献相结合的研究方法,说明早期华夏文明从华到夏形成的过程,对“华文化”概念及华夏文明的演变路径等学术敏感问题提出了自己的新见解,观点新颖,论证充分。
样章试读
目录
- 序 杭侃(i)
前言(iii)
第一章绪论(1)
第一节文明大义(1)
第二节中华文明起源研究的学术回顾及现状(3)
一、中华文明起源研究的回顾(3)
二、中华文明起源研究的现状(6)
第三节中华文明起源的研究方法(8)
一、中华文明起源研究的指导原则(9)
二、中华文明起源研究的考古学基础(9)
三、古代文献研究为中华文明探源提供方向指针(10)
四、文化(文明)因素分析法(10)
五、点面结合分析法(11)
六、回溯研究法(11)
七、现代科学技术研究法(12)
第四节中华文明起源及早期发展指要(13)
第二章“中华”名源述考(16)
第一节华、华夏、中华的述考(16)
一、关于华、华夏(16)
二、关于“中”与“中国”(17)
三、关于“中华”(19)
第二节有关“华”的名称考察(20)
一、山名(21)
二、古国名称(21)
三、郡县名称(22)
四、姓氏名称(22)
五、相关问题讨论(22)
第三节华族问题(23)
第三章嵩山地区新石器文化的发展概况(25)
第一节嵩山地区的地理环境(25)
第二节李家沟文化(27)
第三节裴李岗文化(28)
第四节大河村文化(39)
第五节王城岗类型文化(46)
一、大河村五期文化(46)
二、王城岗类型文化(49)
第六节传承、变革与发展(53)
第四章大河村文化文明因素探析(56)
第一节农业经济与手工业的发展(56)
第二节造精品陶房,建新型家园(58)
第三节简朴务实之风与强大的社会公权(66)
第四节文字、历法——文明社会的光彩(67)
第五节社会分层分化和暴力现象(72)
第六节西山古城崛起,中华文明破晓(75)
第五章大河村文化的社会生活状况(80)
第六章华夏根基与王城岗类型文化(88)
第一节重要遗址(城址)介绍(88)
一、博爱西金城城址(89)
二、郾城郝家台城址(90)
三、新密古城寨城址(90)
四、温县徐堡城址(92)
五、平顶山蒲城店龙山城址(92)
六、登封王城岗遗址(93)
第二节古国辉映,竞彩华夏(96)
第七章周边的文明起源及其发展(101)
第一节庙底沟文化与陶寺文化(102)
一、庙底沟文化(102)
二、陶寺文化(104)
三、石峁文化(106)
第二节红山文化——坛、庙、冢(107)
第三节崧泽—良渚文化(111)
一、崧泽文化(111)
二、良渚文化(113)
第四节屈家岭—石家河文化(116)
一、屈家岭文化(116)
二、石家河文化(118)
第五节大汶口—龙山文化(119)
一、大汶口文化(119)
二、龙山文化(122)
第六节中原文化的引领、融合与辐射(124)
第八章华夏之路,中国规模(128)
第一节夏文化及其重要遗址(129)
一、夏文化研究(129)
二、重要遗址(134)
第二节商文化及其重要遗址(146)
一、商文化研究(147)
二、重要遗址(150)
第三节小结(165)
一、关于夏文化(165)
二、关于商文化(166)
第九章华国遗址与中华名称(168)
第一节“华国”的文献记载及相关问题(168)
第二节华国遗迹觅踪(174)
第三节华族文化的实物载体(177)
第四节华文化与黄帝(178)
第十章结语(181)
一、华文化的本质(182)
二、华夏文明的源头(183)
三、中华文明的本源(184)
参考书目(187)
后记(195)