生态人类学是文化人类学中一门重要的分支学科。生态人类学虽然形成于20世纪60年代,但其理论与方法的源头却可追溯至人类学诞生之初的诸多理论之中。本书对生态人类学理论与方法做了系统和深入的说明与介绍,包括理论渊源、文化生态学、新功能主义、民族生态学、过程生态人类学、政治生态学、环境人类学以及地方性知识的研究。此外,本书也对中国生态人类学理论和方法的变化做了梳理和评述,对新时代中国生态人类学的发展进行了分析和展望。
样章试读
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序
第一章 导论 1
一、生态人类学的内涵 1
二、本书的结构与内容 5
第二章 生态人类学的“史前时代” 7
一、环境决定论 8
二、环境可能论 10
三、马塞尔·莫斯的“社会形态学” 15
四、埃文斯·普里查德与《努尔人》 21
五、“史前时代”生态人类学思想简评 27
第三章 文化生态学 30
一、斯图尔德其人 30
二、文化生态学的理论与方法 31
三、大盆地休松尼印第安人的案例 35
四、格尔茨与《农业的内卷化:印度尼西亚生态变迁的过程》 39
五、对文化生态学的评价 41
六、文化生态学的影响:人类学研究的生态学转向 42
第四章 新功能主义:系统论与文化唯物主义 50
一、功能主义:人类学的根基 50
二、系统与自我调节:源于生态学的基础 53
三、适应体系:一个核心概念 56
四、新功能主义理论与方法 58
五、拉帕波特与《献给祖先的猪:新几内亚人生态中的仪式》 65
六、文化唯物主义与“印度神牛” 69
七、新功能主义的影响及不足 74
第五章 民族生态学 76
一、人类学关于环境的“认知” 77
二、民族生态学的方法 80
三、民族生态学理论的两条路径 87
四、民族生态学的范例:哈努诺人的植物世界 92
第六章 过程生态人类学 96
一、人类学的理论反思:过程研究、互动论与结构马克思主义 97
二、过程生态人类学的理论预设与研究议题 104
三、新几内亚高地马林人的战争 106
四、人口转型与草原生态环境的变迁:吐尔洪盆地的案例 110
第七章 政治生态学 120
一、政治生态学的理论渊源 121
二、政治生态学的内涵 124
三、政治生态学的研究路径 126
四、政治生态学的研究领域 128
五、加纳农业改革计划的失败 131
六、对自然的殖民:英帝国统治下的印度 133
第八章 环境人类学 137
一、反思:从“生态人类学”迈向“环境人类学” 137
二、参与:环境人类学家的价值伦理 141
三、对话:以全球气候变迁的环境人类学为例 144
四、环境人类学发展的趋势 147
五、旱灾与牧民的应对策略:吐尔洪盆地的案例 148
第九章 地方性知识 159
一、边缘化与再发现:现代性语境中的地方性知识 159
二、建构与颠覆:生态上的“高贵野蛮人”之争 162
三、限度、权利与政治:地方性知识的反思 165
四、国内地方性知识研究的反思 169
五、苗族生态知识在石漠化灾变救治中的价值 170
第十章 国生态人类学理论与方法的发展 178
一、20世纪50年代:经济文化类型理论的运用与完善 179
二、20世纪80—90年代:适应模式与发展的反思 184
三、21世纪前十年:知识、变迁与权力 190
四、新的拓展与未来展望 196
后记 199