目录
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一、个案研究的尝试
磁山祭祀遗址及相关问题(3)
河北易县涞水古遗址试掘报告(10)
燕山地区夏商时期的陶鬲谱系(45)
庙底沟二期文化的几个问题(59)
牛河梁祭祀遗址及其相关问题(72)
北首岭遗址广场墓葬的特殊含义(82)
环珠江口新石器时代晚期考古学遗存的编年与谱系(94)
环珠江口商时期考古学研究的几个问题(105)
广东青铜时代初论(117)
广东青铜时代的分期与文化格局(127)
再论《庙二》(131)
二、“中国模式”的思考
《文明起源的中国模式》前言(143)
屋背岭商代墓葬与岭南文明的进程(149)
文明起源的中国模式(152)
探索中国文明历程特殊性的尝试——再论文明起源的中国模式(157)
从墓葬制度的变化看文明的进程——三论文明起源的中国模式(160)
关于古文化与古国的思考——四论文明起源的中国模式(165)
考古学文化传播的路径与内容——以大石铲、牙璋、彩陶等为例兼谈
中国文明的礼制根基(168)
黄河流域古礼传统东西论(171)
岭南文明进程的考古学观察(177)
良渚礼制研究(194)
古礼时代的家族及其联盟(213)
读石峁古城看文明亮点(227)
三、有感而发的记录
关于中国考古学的基本理念(233)
黄土高原仰韶晚期遗存的魅力——《黄土高原仰韶晚期遗存的谱系》读后(238)
深圳有家劳务工博物馆(241)
在文化遗产保护中加强考古研究机构的建设(244)
中国考古学的觉醒与理论革命——关于考古学走向成熟的若干思考(247)
后记在未知世界中漂泊(258)
《历史选择中国模式》自序(265)
中国水下考古启示录——从“海南I号”到“南澳I号”(268)
2011年“南海I号”的考古试掘值得珍藏的记忆(后记)(273)
《中国模式解读早期中国》后记(279)
温梦的思考(283)
吹尽狂沙始到金——读《湘西史前遗存与中国古史传说》(287)
岭南考古的新篇(代序)(290)