目录 丛书序 上编 考古新发现秦汉时期简牍铭刻文献资料与秦汉文学研究 绪论 2 第一章 北京大学藏秦简《公子从军》与“秦文学”研究的新探索 3 第一节 问题的缘起及研究的意义 4 第二节 《公子从军》简文释文与编连及叙述特点 6 一、《公子从军》简文原释文、编连和分段 6 二、《公子从军》原编连和分段的调整及基本内容释读 8 三、《公子从军》以“牵”为叙述主体的第一人称叙述特点 10 第三节 《公子从军》文学意义上的思考和估量 11 一、《公子从军》最有可能是一封私记性质的书信 11 二、《公子从军》实乃以私记之名而行“悲书”之实 13 三、《公子从军》“为此悲书”所反映的文本创作实践活动 15 四、《公子从军》文本创作实践活动导致其文学价值的确立 16 第四节 《公子从军》在文学发展史上的意义和价值 19 一、《公子从军》“为此悲书”之“悲书”或具文体学价值 19 二、《公子从军》女性书写与叙述或具文学发展史意义上的价值 20 第五节 结论：弥补了“公元前3世纪20年代前后秦文学”研究的不足 22 第二章 秦汉简牍文献所涉女性内容与女性文学生态问题的新观察 23 第一节 问题的缘起及研究的意义 24 第二节 《公子从军》与公元前3世纪20年代前后女性生活情况考察 26 一、《公子从军》透露出秦汉时期“军市”情况及“嫠女”信息 26 二、《公子从军》女主人公对社会经济活动具有很高的熟悉程度 28 三、《公子从军》女主人公在文学生态研究中定性评价 30 第三节 张家山汉简《奏谳书》案例与汉初女性情感生活情况考察 31 一、《奏谳书》“临葘狱史阑”“杜泸女子”简文释文与案情内容 31 二、《奏谳书》“临葘狱史阑”案件是发生在大背景下的爱情悲剧 34 三、《奏谳书》“杜泸女子”案例的本质是情与礼的矛盾 36 四、《奏谳书》“临葘狱史阑”“杜泸女子”案例史料学意义和价值 38 第四节 居延汉简案例与汉代西北地域女性社会地位和权利考察 41 一、居延汉简“男子张宗责居延甲渠收虏长赵宣”中女主人公的经济纠纷 42 二、居延新简《女子齐通耐所责秦恭鼓事》女主人公的诉讼主体地位 43 第五节 结论：展现了秦汉时期多阶层已婚妇女的群体形象 46 第三章 汉镜铭文与汉代诗歌散文研究的新视野 48 第一节 学术史回顾及研究的意义 48 第二节 汉镜铭文私人订制现象与诗（文）画互释艺术格局的形成 51 一、私人订制现象的出现与铭文创作个性化和艺术化发展 51 二、两汉时期铜镜纹饰趋于复杂的演变态势与铭文的联系 55 三、汉镜纹饰趋于复杂的演变与诗（文）画互释艺术格局的形成 58 第三节 汉镜铭文七言镜歌在七言诗起源研究中的意义 61 一、汉镜铭文七言镜歌具备七言诗的基本特征 61 二、汉镜铭文七言镜歌中“七言”带有文体学意义 64 三、汉镜铭文七言镜歌构成了七言诗演变重要环节 67 四、汉镜铭文七言镜歌可能源于早期的祝语或嘏辞 67 第四节 汉墓铜镜随葬情况考察与汉镜铭文流行学分析 70 一、鲁中南地区8个汉墓群铜镜随葬情况考察 70 二、鲁中南地区8个汉墓群随葬无铭文镜、铭文镜及素面或铭文不清镜的考察 76 三、鲁中南地区8个汉墓群有铜镜随葬墓中随葬者性别情况考察 79 四、鲁中南地区8个汉墓群铜镜拥有及铭文镜歌接受情况总结 81 第五节 著名汉镜铭文考释与文学特点分析 83 一、汉镜“相思毋忘”铭文拟人象征艺术手法的精巧运用 84 二、汉镜“宜佳人镜”铭文首创者所表现出的极高文学水准 85 三、汉镜“大哉孔子志”铭文对汉代散文研究视野的拓展 86 四、汉镜“昭明精白”铭文因镜设词特点与隐晦缠绵风格 94 五、汉镜“君忘忘”铭文“爱使心臾耆”考释与题旨辨析 102 第六节 结论：为传统汉代诗歌散文研究开辟了新的视野 110 本章附录 111 一、供研究的12类49则七言镜铭 111 二、供研究的16类40则以七言句式为主间以其他句式的杂言体镜铭 115 第四章 汉墓碑文及画像题记与汉代文学研究的新补充 120 第一节 墓志墓铭画像题记辨析与学术史回顾 121 第二节 汉墓碑文展示了汉代散文研究值得关注的思想内容和艺术情趣 126 一、“群体性叙述”是汉墓碑文叙事意义上的主要特点 127 二、汉墓碑文“群体性叙述”中“群体性价值观”认同情况考察 134 三、汉墓碑文“群体性叙述”所反映的官僚阶层政治观和价值观 143 四、汉墓碑文“群体性叙述”依托于仪式功能所形成的艺术特点 147 第三节 考古新发现的著名汉画像题记考释与艺术特点分析 150 一、叙述朴实情感细腻关怀备至温暖动情的抒情散文 151 二、构思巧妙情感浓烈且又不失幽默风趣的散文小品 153 三、句式整齐情感哀伤用词准确叙述流畅的抒情小赋 154 四、言辞恳切情怀哀怨名为“归来”的骚体招魂诗歌 157 五、结句灵活韵律谐和且刻画准确的民谣风格送亲歌 160 六、藉由民间“私诅”并以“毒言”为形式的诅祝文 173 第四节 结论：拓展了汉代散文与诗歌研究的视域和价值 177 本章附录 178 一、供研究的汉代祠堂、石阙、石表画像题记 178 二、山东苍山城前村元嘉元年画像石墓部分画像 180 第五章 汉墓告地策及陶瓶朱书与汉晋小说研究的新启示 182 第一节 问题的缘起及研究的意义 183 第二节 告地策与陶瓶朱书文本形式及内容特点 186 一、告地策与陶瓶朱书文本实例及陶瓶朱书名称的厘定与疑问 187 二、陶瓶朱书解移殃咎的性质与政府文书的形式特征 189 三、告地策及陶瓶朱书在内容与行文特点上的比较研究 194 第三节 告地策与陶瓶朱书反映了生命信仰和生死观的新变 200 一、汉及汉以前生命信仰和生死观问题的省思与意见 201 二、告地策与陶瓶朱书的补充和启示 207 第四节 告地策及陶瓶朱书与冥婚和仙解类型小说创作 212 一、洛阳李屯陶瓶朱书及骆驼城木牍与东汉时期冥婚小说创作 212 二、湖南长沙市东牌楼覃超人形木牍与东汉时期仙解小说创作 218 第五节 生命信仰和生死观新变与复活类型志怪小说发展演变 223 一、秦简《墓主记》与《山海经》“窫窳复活”神话比较研究 224 二、秦简《墓主记》与《庄子·至乐》“髑髅复活”故事比较研究 227 三、秦简《墓主记》与《搜神记》复活故事比较研究 229 第六节 结论：弥补了秦汉魏晋复活类型志怪小说演变的缺环 232 本章附录 233 一、供研究的告地策文本形式 233 二、供研究的陶瓶朱书文本形式 235 第六章 尹湾汉墓竹简《神乌赋》与汉赋研究的新突破 238 第一节 学术史回顾与问题的提出及研究的意义 238 第二节 《神乌赋》与《燕子赋》比较研究 241 一、《神乌赋》释文及学术界对其文本内容和价值的认识 241 二、《神乌赋》与曹植《鹞雀赋》及敦煌本《燕子赋》异同 243 第三节 《神乌赋》悲剧形象的确立与悲剧意义的生成 245 一、《神乌赋》最重要的思想价值是申明了“公义”的重要性 246 二、《神乌赋》最重要的审美价值是确立了悲剧意义 247 三、《神乌赋》的悲剧形象带有平民或世俗的特点和色彩 248 第四节 《神乌赋》叙述空间的转换与赋文构文形式 250 一、从“叙述空间”的层叠与转换看《神乌赋》叙述特点 251 二、从故事后续部分的性质和特点看《神乌赋》构文形式 253 第五节 结论：成功塑造了因维护私产而献身的“雌乌”形象 254 本章附录 255 一、曹植《鹞雀赋》 255 二、敦煌本《燕子赋》（以四言为主的一种） 256 下编 考古新发现汉画像图像文献资料与汉代文学研究 绪论 260 第七章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展（一）——汉画像所反映的汉代庄园乐舞百戏及巾舞长袖舞存在形态 261 第一节 学术史回顾与研究的意义 262 第二节 汉画像所反映的汉代庄园生活中的乐舞百戏 263 一、乐舞百戏由皇家走入民间的发展与演变历程 263 二、乐舞百戏是汉代庄园生活中最受欢迎的表演形式 269 第三节 汉画像所反映的汉代庄园乐舞百戏存在形态 273 一、《平乐观赋》与《西京赋》中的皇家百戏 273 二、汉画像所表现的庄园生活中的乐舞百戏 275 三、小型化是汉代庄园乐舞百戏的重要特征 277 第四节 汉代庄园乐舞百戏中巾舞和长袖舞存在形态 280 一、巾舞与伴唱、抃歌、稽戏相组合的表演形式 281 二、长袖舞与抃歌、稽戏相组合的表演形式 285 第五节 结论：舞蹈与伴唱抃歌稽戏相组合表演形式蕴含着戏剧因素 293 本章附录 294 一、供研究的16幅乐舞百戏画像资料 294 二、供研究的134幅乐舞百戏画像出处情况 296 三、供研究的134幅乐舞百戏画像年代、载体性质和构图情况 299 四、供研究的12幅汉画像巾舞画面构图及图片来源情况 305 第八章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展（二）——巾舞稽戏抃歌相组合的演变态势与歌舞戏早期形态考察 307 第一节 学术史回顾与问题的提出及研究的意义 307 第二节 歌舞戏早期形态可能在东汉中晚期河南南阳地区出现 308 一、四川汉墓滑稽说唱俑稽戏表演形式带有戏剧表演特征 309 二、南阳汉画像稽戏表演形式呈现出戏剧性表演特点 310 三、南阳汉画像巾舞、稽戏、抃歌组合表演形式为戏剧叙述创造了条件 311 四、南阳戏楼独特的舞台构造为戏剧表演创造了条件 313 第三节 汉画像及相关考古资料不能支持“西汉歌舞剧”意见 315 一、西汉时期的巾舞长袖舞还停留在单纯舞蹈表演阶段 315 二、西汉时期民间俗戏还停留在“相戏乐”的简单表演阶段 316 三、西汉时期乐舞百戏尚没有出现歌舞戏早期形态 317 第四节 结论：歌舞戏早期形态或已在东汉中晚期出现 319 第九章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展（三）——作为巾舞歌辞的乐府古辞《巾舞歌诗》研究 320 第一节 学术史回顾与问题的提出 321 第二节 乐府古辞《巾舞歌诗》声辞析出、校释及释读 327 一、《巾舞歌诗》句读、分解与声辞析出 327 二、《巾舞歌诗》校释 330 三、《巾舞歌诗》释读 333 第三节 乐府古辞《巾舞歌诗》艺术特点分析 335 一、主唱、伴唱、应和相结合是《巾舞歌诗》表演上的特色 335 二、行文上的“三段式”是《巾舞歌诗》文本构成上的重要特征 337 三、与汉时“公莫舞”存在关联是《巾舞歌诗》内容上的特点 337 第四节 结论：《巾舞歌诗》“西汉歌舞剧脚本”结论尚需斟酌 342 第十章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展（四）——考古发现视觉及实物资料与汉代说唱文学的互证与补充 343 第一节 问题的缘起及研究的意义与方法 344 第二节 汉画像及其他考古资料所反映的汉代说唱表演形式 345 一、汉墓出土说唱俑所承载的说唱表演形式 345 二、汉画像乐舞百戏画像构图所反映的说唱表演形式 347 三、山东诸城前凉台汉墓画像独角戏式说唱表演形式 349 四、四川汉墓摇钱树枝图案二人互动式说唱表演形式 351 第三节 汉画像及其他考古资料与文献资料的互证与补充 355 一、汉画像及其他考古资料所反映的说唱表演形式类型与特点 355 二、传世文献所载“俳优侏儒”表演情况考察与特点分析 357 三、汉画像及其他考古资料与传世文献载记资料的互证与补充 359 第四节 汉代说唱文学文本考释与艺术表演特点考察 361 一、戴良《失父零丁》与独角戏式说唱表演 361 二、古辞《俳歌辞》与乐舞百戏“侏儒导”说唱表演 364 三、碑歌《慷慨歌》与模拟“优孟见楚王”说唱表演 371 第五节 结论与思考 374 一、关于汉代说唱表演与说唱文学类型与特点的总结 374 二、关于唐宋以来古代说唱艺术发展史意义上的思考 375 第十一章 汉画像历史故事画像与汉代文学研究的新发现（一）——汉代文学研究被忽视的内容 377 第一节 学术史回顾与问题的提出及研究的意义 377 第二节 汉画像历史故事画像地域存在情况考察 380 一、汉画像历史故事画像存在情况及地域背景情况考察 380 二、汉画像历史故事画像载体性质与题材类别及题旨情况考察 387 第三节 汉画像历史故事画像与相关历史故事地域传播情况总结 398 一、历史故事画像与历史故事存在关联性的理据分析 399 二、画像构图意义上的历史故事地域传播情况的总结 400 第四节 结论：历史故事的图像叙述丰富了汉代文学内容 405 本章附录 供研究的222份汉画像历史故事画像资料出处 406 一、汉画像石历史故事题材画像 406 二、汉画像砖历史故事题材画像 413 第十二章 汉画像历史故事画像与汉代文学研究的新发现（二）——借助“孔子问学”画像构图所发现的文学现象 414 第一节 文献资料梳理与研究的意义 414 第二节 传世文献“孔子问学”历史叙事类型与特点 416 一、传世文献“孔子问学”叙事类型与特点辨析 416 二、传世文献“孔子问学”历史叙事相关问题考辨 417 第三节 汉画像“孔子问学”画像图像叙事类型与特点 420 一、汉画像“孔子问学”画像人物关系叙述类型与特点 420 二、汉画像与传世文献比较研究中的历史叙事与历史故事 426 第四节 汉画像“孔子问学”修饰性构图元素与流行学分析 430 一、汉画像“孔子问学”画像修饰性构图元素的考察 430 二、汉画像“孔子问学”画像修饰性构图元素流行学分析 435 第五节 结论：传统历史故事研究中被遮蔽的文学现象 439 本章附录 供研究的30份汉画像“孔子问学”画像资料 440 第十三章 汉画像历史故事画像与汉代文学研究的新发现（三）——“荆轲刺秦王”画像与传世文献不同的故事情节 448 第一节 文献与画像材料梳理及问题的缘起 449 第二节 “荆轲刺秦王”画像构图内容与文献资料存在差异 450 一、“荆轲刺秦王”画像构图与文献记载存在差异 450 二、“荆轲刺秦王”画像构图反映了不同的情节内容 454 第三节 “荆轲刺秦王”画像揭示了历史故事的另一种情节 458 一、画像差异点的意义和价值超越了画像自身的图像叙述 458 二、画像图像叙述形式成功于历史与文学叙述的巧妙结合 462 第四节 结论：画像构图所反映的故事情节超出了已知认知经验 465 本章附录 供研究的15份汉画像“荆轲刺秦王”画像资料 465 第十四章 汉画像历史故事画像与汉代文学研究的新发现（四）——传统汉代文学研究不曾关注的文学传播手段 471 第一节 问题的缘起及研究的理念与意义 471 第二节 海宁“荆轲刺秦王”画像“情境表演”性质讨论 477 一、从前室东壁画像叙述模块看“荆轲刺秦王”画像表演性质 477 二、从前室四壁画像与载体关系看“荆轲刺秦王”画像表演性质 479 第三节 南阳“捞鼎”“升鼎”画像“情境表演”性质讨论 481 一、河南新阳“捞鼎”“升鼎”画像带有仪式性特点 481 二、河南南阳画像仪式性特点带有乐舞百戏表演性质 485 第四节 结论：传统历史故事借助表演形式而获得新的发展和流传 488 本章附录 供研究的16幅汉画像“捞鼎”“升鼎”画像 489 参考文献 495 附录 501 后记 503 Contents Collection preface Volume I New Findings in the Documents Inscribed on Qin and Han Bamboo Slips and New Studies on the Literary Works in Qin and Han Dynasties Foreword 2 Chapter 1 My Enlisted Husband and the New Study on the Literary Works of Qin Dynasty 3 Section 1 Introduction 4 Section 2 Introduction of My Enlisted Husband 6 1. Original Text Structure and its Interpretation 6 2. Re-editing and Reinterpretation of the Text 8 3. Characteristics of First-person Narration 10 Section 3 Literary Merits of My Enlisted Husband 11 1. Letter about Private Life 11 2. “Book of Tragedy” 13 3. Practical Activities of Text Creation 15 4. Practical Activities of Text Creation and the Literary Merits of My Enlisted Husband 16 Section 4 Meaning and Merit in the History of Literature Development 19 1. Stylistic Value in “Book of Tragedy” 19 2. Value of Women Writers in History of Literary Development 20 Section 5 Conclusion: Making Up for Limited Studies of the Literature around Qin Dynasty in 220s BC 22 Chapter 2 Findings on the Issues for Women and Women Literary Ecology Concerned on the Bamboo Slips of Qin and Han Dynasties 23 Section 1 Introduction 24 Section 2 Observation of the Life of Women around the 220s BC and in My Enlisted Husband 26 1. Military Market and Widows in Qin and Han Dynasties 26 2. Highly Familiar with the Economic Activities at That Time 28 3. Qualitative Comments on the Married Women Concerned in the Literary Ecology 30 Section 3 Cases in Submitted Report on Trial, Zhangjiashan Bamboo Slips of Han Dynasty and Women’s Lives and Emotions in Early Tang Dynasty 31 1. Introduction of Lan, Warder in Linzi and A Woman in Dulu County 31 2. Lan, Warder in Linzi, Love Tragedy under that Background 34 3. Nature of A Woman in Dulu County: Contradiction between Love and Etiquette 36 4. Historical Significance and Value of these Two Cases 38 Section 4 Cases in Juyan Bamboo Slips of Han Dynasty and Women’s Social Status and Rights in the Northwest China in Han Dynasty 41 1. Financial Disputes in Horse Trading Story 42 2. Legal Actions in Drum Incident 43 Section 5 Conclusion: Group Image of Married Women at All Walks of Life in Qinand Han Dynasties 46 Chapter 3 New Findings on the Inscriptions on Han Mirror, Poetry and Prose of Han Dynasty 48 Section 1 Introduction 48 Section 2 Customized Inscription on Han Mirror and Mutual Interpretation of Poetry (Character) and Painting 51 1. Customized Inscription and the Development of Individualized and Artistic Inscription Creation 51 2. Links between the Increasingly Complex Symbol Pattern and the Inscription on Bronze Mirror 55 3. Increasingly Intricate Symbol Patterns and Mutual Interpretation of Poetry (Character) and Painting 58 Section 3 Significance of Seven-character Poems Inscribed on the Bronze Mirrors for the Evolution of Seven-character Poems 61 1. Basic Characteristics of Seven-character Poems Inscribed on the Bronze Mirrors 61 2. Stylistic Value of “Seven-character” Poems 64 3. Prominent Role of the Inscribed Seven-character Poems in the Evolution of Seven-character Poems 67 4. Origin of the Inscribed Seven-character Poems from the Prayers at Ancient Sacrificial Rites 67 Section 4 Study on the Funerary Bronze Mirrors in Han Tombs and Prevalence Analysis of Inscriptions on Han Mirrors 70 1. Funerary Bronze Mirrors in 8 Han Tombs in Mid-Southern Shandong Province 70 2. Different Categories of the Funerary Bronze Mirrors 76 3. Gender of the Bodies in the Tombs with Funerary Bronze Mirrors 79 4. Overall Condition of Burial Bronze Mirrors and Poems Inscribed on the Mirrors 81 Section 5 Analysis of Well-known Inscriptions on Han Mirrors and its Literary Features 83 1. Application of Personification in the Inscription of “Miss and keep in Mind” 84 2. High Literary Accomplishments Displayed in the Inscription of “Made for Beauty” 85 3. Prose in Han Dynasty and Inscription of “Great Confucius” 86 4. Characteristics of Inscription on the Clear and Bright Mirror 94 5. Interpretation of the Inscription of “You Forgot” 102 Section 6 Conclusion: Opening New Visions of the Study on Traditional Poetry and Prose of Han Dynasty 110 Appendix 111 1. 49 Poems Inscribed in Bronze Mirrors, Mainly Seven-character Poems 111 2. 40 Miscellaneous Poems Inscribed in Bronze Mirrors 115 Chapter 4 Han Tombstone Inscription and Prefatory Inscription of Portrait and the New Findings on the Literature of Han Dynasty 120 Section 1 Epitaph, Tombstone Inscription and Prefatory Inscription of Portrait 121 Section 2 Themes and Artistic Taste of the Prose in Han Dynasty 126 1. Main Characteristic of collective memory on Tombstone 127 2. Public Value in the Tombstone Inscription 134 3. Politics and Values of Bureaucracy 143 4. Artistic Characteristics Displayed by the Ritual Function 147 Section 3 Analysis of Well-known Prefatory Inscriptions of Portrait and its Artistic Features 150 1. Lyric Prose with Direct Narration and Sincere Feeling 151 2. Essay with Strong Emotion, Well-designed Structure and Sense of Humor 153 3. Lyric Xiaofu with Tide Structure and Accurate Words 154 4. Sao-style Summoning Poetry with Sincere Words and Theme of “Come Back” 157 5. Folk Wedding Song with Vivid Depiction and Harmonic Rhythm 160 6. Essay of Cursed Words in Form of Secret Curses and Harsh Language 173 Section 4 Conclusion: Extending Areas and Values of the Study on Poetry and Prose of Han Dynasty 177 Appendix 178 1. Inscription on Ancestral Hall, Stela and Prefatory Inscriptions of Portrait on Stone 178 2. Portraits in Tomb Built in the First Year of Yuanjia in Shandong 180 Chapter 5 New Findings on the Introduction of Tomb Owner, the Red Letter on Porcelain Bottle and Novel in Han and Jin Dynasties 182 Section 1 Introduction 183 Section 2 Content and Text Type of the Introduction of Tomb Owner, Red Letter on Porcelain Bottle 186 1. Analysis of the Texts and the Title of the Red Letter on Porcelain Bottle 187 2. Text Function as Text of Removing Disaster and Government Documents 189 3. Comparison between the Language and Content of the Two Texts 194 Section 3 Changes of Faith and View of Life 200 1. Faith and View of Life in Han Dynasty and Before 201 2. Inspiration of Introduction of Tomb Owner, Red Letter on Porcelain Bottle 207 Section 4 Creation of Novels about Posthumous Marriage and Ascended Immortal 212 1. Red Letter on Porcelain Bottle in Henan, Wooden Slips in Gansu and Creation of Novels about Posthumous Marriage in Eastern Han Dynasty 212 2. Human-shaped Wooden Slips in Hunan and Creation of Novels about Ascended Immortal 218 Section 5 Changes of Faith and View of Life and Evolution of Mysterious Novel Related to Resurrection 223 1. Comparison between Story of Tomb Owner on Qin Bamboo Slips and Resurrection of Ya Yu in Classic of Mountains and Seas 224 2. Comparison between Story of Tomb Owner on Qin Bamboo Slips and The Talking Skull in Zhuangzi 227 3. Comparison between Story of Tomb Owner on Qin Bamboo Slips and Li E, Jia Wenhe in In Search of the Supernatural 229 Section 6 Conclusion: Improving the Study of Mythical Novels Related to Resurrection in Qin, Han, Wei and Jin Dynasties 232 Appendix 233 1. Texts of Introduction of Tomb Owner 233 2. Texts of Red Letter on Porcelain Bottle 235 Chapter 6 Fu on the Supernatural Crow in Yinwan Tomb of Han Dynasty and Breakthrough in the Study of Han Fu 238 Section 1 Introduction 238 Section 2 Comparison between the Fu on the Supernatural Crow and the Fu on the Sparrow of Dunhuang 241 1. Inscription of Fu on the Supernatural Crow and its Influence in Academic Circle 241 2. Comparison among Fu on the Supernatural Crow, Fu on the Hawk and the Sparrow and Fu on the Sparrow of Dunhuang 243 Section 3 Tragedy in Fu on the Supernatural Crow 245 1. Ideological Value?of Justice 246 2. Aesthetic Value and the Tragedy 247 3. Characteristics of Civilians or Secular Humanism 248 Section 4 Narration and Structure of Fu on the Supernatural Crow 250 1. Characteristics of Narrative Space of Fu on the Supernatural Crow 251 2. Storyline and Text Structure 253 Section 5 Conclusion: Success of Shaping the Image of the Female Crow Dedicated itself to Preserve its Private Property 254 Appendix 255 1. Cao Zhi’s Fu on the Hawk and the Sparrow 255 2. Fu on the sparrow of Dunhuang(Mainly four-character Poem) 256 Volume II New Findings on the Pictures of Han Dynasty and Study on Literary Works of Han Foreword 260 Chapter 7 New Findings on Musical-Acrobatics Portrait and Shuochang Literaturein Han Dynasty I—Observation of the Musical-acrobatic Performance, Scarf Dancing and Long-sleeve Dancing 261 Section 1 Introduction 262 Section 2 Observation of Musical-acrobatic Performance in Han Dynasty 263 1. Development of Musical-acrobatic Performance from Imperial Palace to Ordinary Families 263 2. Musical-acrobatic Performance—the Most Popular Recreational Performance in the Courtyard of Han Dynasty 269 Section 3 Observation of the Musical-acrobatic Performance Forms from the Pictures of Han 273 1. Observation of the Imperial Musical-acrobatic Performance from Fu on the Pingle Palace and Fu on Xijing City 273 2. Observation of the Courtyard Musical-acrobatic Performance from the Pictures of Han 275 3. Small-scale—the Prominent Feature of the Courtyard Musical-acrobatic Performance 277 Section 4 Performance Forms of Scarf Dancing and Long-sleeve Dancing 280 1. Scarf Dancing with Singing, Clapping, and Comic Opera 281 2. Long-sleeve Dancing with Clapping and Comic Opera 285 Section 5 Conclusion: Dramatic Elements in the Performance 293 Appendix 294 1. Sixteen Pictures of Musical-acrobatic Performance 294 2. Sources of the 134 Pictures of Musical-acrobatic Performance 296 3. Introduction of the 134 Pictures of Musical-acrobatic Performance 299 4. Introduction of the 12 Pictures of Scarf-dancing 305 Chapter 8 New Findings in Musical-Acrobatics Portrait and Shuochang Literature in Han Dynasty Ⅱ—Observation of the Performance of Sing-dancing-drama 307 Section 1 Introduction 307 Section 2 Earliest Form of Comic Opera with Singing-dancing-drama in Middle-late Han Dynasty 308 1. Dramatized Comic Opera—Observation of the Figurines in the Han Mausoleum 309 2. Dramatized Comic Opera—Observation of the Comic Opera Pictures of Han 310 3. Observation of the Dramatic Narration from the Pictures of Han 311 4. Observation of the Dramatic Performance from the Unique Stage Structure 313 Section 3 Counterviews on the New Findings 315 1. Performance of the Scarf Dancing and Long-sleeve Dancing in West Han Dynasty 315 2. Performance of the Folk Drama in West Han Dynasty 316 3. Performance of the Musical-Acrobatics in West Han Dynasty 317 Section 4 Conclusions: Early Performance of Singing-dancing-drama Appearing in Middle-late East Han Dynasty 319 Chapter 9 New Findings on Musical-Acrobatics Portrait and Shuochang Literature in Han Dynasty Ⅲ—Research on Song of Scarf Dancing 320 Section 1 Introduction 321 Section 2 Identifying, Proofreading, and Interpreting Words of Song of Scarf Dancing 327 1. Identifying the Words of Song of Scarf Dancing 327 2. Proofreading the Words of Song of Scarf Dancing 330 3. Interpreting the Words of Song of Scarf Dancing 333 Section 3 Appreciation of the Song of Scarf Dancing 335 1. Performance Forms of the Song of Scarf Dancing 335 2. Text Structure of the Song of Scarf Dancing 337 3. Content of the Song of Scarf Dancing and “Gong Mo Wu” 337 Section 4 Conclusion: Further Study about Song of Scarf Dancing Is Needed 342 Chapter 10 New Findings in Musical-Acrobatics Portrait and Shuochang Literature in Han Dynasty Ⅳ—Visual and Object Materials for the Study of Shuochang Literature of Han 343 Section 1 Introduction 344 Section 2 Observation of Shuochang Performance from the Pictures of Han and other Materials 345 1. Observation of Shuochang Performance from the Figurines of Han 345 2. Observation of Shuochang Performance from the Musical-Acrobatics Portrait of Han 347 3. Observation of One-man Shuochang Performance from the Picture of Han in Shandong Province 349 4. Observation of Double-men Shuochang Performance from the Money-tree Picture of Han in Sichuan Province 351 Section 3 Analysis of the References 355 1. Performance Styles and Features of Shuochang 355 2. Observation of the Ancient Chinese Comedians Recorded in the References 357 3. Analysis of the References 359 Section 4 Scripts and Performance of Shuochang 361 1. Script of My Missing Father and One-man Shuochang 361 2. Script of Pai Ge Ci and the Performance of Zhu Ru Dao 364 3. Script of Kang Kai Ge and the Performance Style of“Youmeng’s Audience with King Chu” 371 Section 5 Conclusions and Summary 374 1. About Shuochang Performance and Shuochang Literature 374 2. Development of the Art of Shuochang after Tang and Song Dynasty 375 Chapter 11 Pictures of Han and New Findings on the Han Literature I —New Angles of the Research on Han Literature 377 Section 1 Introduction 377 Section 2 Stories behind the Pictures and Geographical Distribution of the Pictures 380 1. Findings on the Historical References behind the Pictures of Han and the Geographical Distribution of the Pictures 380 2. Findings on the Historical References behind the Pictures and Their Themes 387 Section 3 Findings on the Historical References behind the Pictures and the Spread of Them 398 1. Analysis of the Relationship between the Pictures and the Historical References 399 2. Spread of the Historical References 400 Section 4 Conclusions 405 Appendix Sources of the 222 Pictures of Han for the Study 406 1. Historical story theme portrait from Pictures of Han 406 2. Historical story theme portrait from Pictures of Han’brick 413 Chapter 12 Pictures of Han and New Findings on Han Literature II—Literary Phenomenon in “Confucius Seeking for Knowledge” 414 Section 1 Introduction 414 Section 2 Ancient Documents of “Confucius Seeking for Knowledge” 416 1. Narration Styles of the Ancient Documents of “Confucius Seeking for Knowledge” 416 2. Historical Narratives of “Confucius Seeking for Knowledge” 417 Section 3 Pictures of “Confucius Seeking for Knowledge” 420 1. Relationships among the Figures in the Pictures 420 2. Historical Narratives of the Picture and Historical Stories in the Ancient Texts 426 Section 4 Decorative Compositions of the Pictures of “Confucius Seeking forKnowledge” and Fashion Studies on Them 430 1. Decorative Compositions of the Pictures 430 2. Fashion Studies on the Compositions of the Pictures 435 Section 5 Conclusions 439 Appendix 30 Han Pictures of “Confucius Seeking for Knowledge” 440 Chapter 13 Pictures of Han and New Findings on Han Literature III—the Pictures and the Ancient Texts about “Jing Ke Assassinating the King of Qin” 448 Section 1 Introduction 449 Section 2 Differences between the Pictures and the Ancient Texts about “Jing Ke Assassinating the King of Qin” 450 1. Compositions of the Pictures and the Ancient Texts 450 2. Differences in Story Telling between the Pictures and the Ancient Texts 454 Section 3 Stories Demonstrated in the Pictures of “Jing Ke Assassinating the King of Qin” 458 1. Value of the Differences in the Pictures of “Jing Ke Assassinating the King of Qin” 458 2. Combination of Images and Writing—the Success of Picture Narratives 462 Section 4 Conclusions 462 Appendix 15 Han Pictures of “Jing Ke Assassinating the King of Qin” 465 Chapter 14 Pictures of Han and New Findings on Han Literature IV—Literature Communication 471 Section 1 Introduction 471 Section 2 Nature of Picture of Jing Ke Assassinating the King of Qin 477 1. Images and Narratives 477 2. Images and the Scenes 479 Section 3 Picture of “Lao Ding” and Picture of “Sheng Ding” 481 1. Ceremony Illustrated by the Pictures 481 2. Musical-Acrobatics Illustrated by the Pictures 485 Section 4 Conclusion: Spread of Stories by Way of Performing 488 Appendix 16 Han Pictures of “Lao Ding” and “Sheng Ding” 489 References 495 Appendix 501 Postscript 503
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